ΔΕΥΤΕΡΗ ΜΕΡΑ ΤΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ 2ου ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΣΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ
Η δεύτερη μέρα των εργασιών του 2ου Διεθνούς Συνεδρίου Φιλοσοφίας, που τελεί υπό την αιγίδα της ΑΘΜ του Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεοδώρου, οργανώνεται από την Ακαδημία Αθηνών και το Κέντρο Έρευνας της Ελληνικής Φιλοσοφίας με τίτλο “Η Έννοια του Πολίτη στην Ελληνική Φιλοσοφία”, ξεκίνησε στο συνεδριακό χώρο της ιστορικής Βιβλιοθήκης του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας με την εισήγηση του Καθηγητή του Πανεπιστημίου του Durham, κ. Christopher Rowe. Θέτοντας στο επίκεντρο της προβληματικής του τη σωκρατική έννοια του πολίτη, όπως αυτή αποτυπώνεται στους πλατωνικούς διαλόγους, ο κ. Rowe προσέγγισε τη σωκρατική συλλογιστική περί του ρόλου του πολίτη. Η συλλογιστική αυτή δεν είναι διόλου μονοσήμαντη, καθώς συνδυάζει αφενός μεν την υποχρεωτική υποταγή του πολίτη στους νόμους της πολιτείας, όπως αυτή περιγράφεται στον Κρίτωνα, αφετέρου δε την κατά προτεραιότητα ενεργοποίηση του πολίτη για το μετασχηματισμό της πολιτείας, όπως αυτή σκιαγραφείται στην Απολογία.
Στο βήμα του συνεδρίου τον κ. Rowe διαδέχθηκε ο Ομότιμος Καθηγητής του Πανεπιστημίου Paris IV της Σορβόνης, κ. Gilbert Romeyer Dherbey. Έχοντας ως αφετηρία της εισήγησης του τον ουτοπικό Έλληνα πολίτη, ο ομιλητής προχώρησε σε μια συγκριτική παρουσίαση του αριστοφανικού παραδοσιακού πολίτη και του χειραφετημένου πλατωνικού πολίτη.
Στο διάλειμμα που ακολούθησε οι σύνεδροι ξεναγήθηκαν στους χώρους της Πατριαρχικής Βιβλιοθήκης και είχαν την ευκαιρία να θαυμάσουν από κοντά την ανεκτίμητη Πατριαρχική Συλλογή χειρογράφων και παλαιτύπων και να διαπιστώσουν ιδίοις όμασι την αδιάλειπτη φροντίδα του Μακαριωτάτου Πάπα και Πατριάρχου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής, κ.κ. Θεοδώρου, για την διάσωση, συντήρηση και προβολή των πνευματικών θησαυρών του Δευτερόθρονου Πατριαρχείου.
Την προεδρεύουσα του πρώτου μέρους της πρωϊνής συνεδρίας κα Μυρτώ Δραγώνα – Μοναχού, Ομότιμο Καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Αθηνών, διαδέχθηκε κατά το δεύτερο μέρος ο Επίκουρος Καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών, κ. Ιωάννης Καλογεράκος. Πρώτος ανέβηκε στο βήμα ο Καθηγητής του Πανεπιστημίου Tor Vergata της Ρώμης, κ. Aldo Brancacci, ο οποίος ανέλυσε την έννοια του νόμου και του πολίτη στην Σοφιστική, συνδυάζοντας τη δημοκρατική προσέγγιση του Πρωταγόρα με την αριστοκρατική προσέγγιση του Ιππία του Ηλείου.
Την πρωϊνή συνεδρία έκλεισε με την εισήγηση του ο Καθηγητής του Πανεπιστημίου της Βέρνης κ. Gerhard Seel, ο οποίος προσέγγισε την αριστοτελική αντίληψη περί άσκησης και διανομής της εξουσίας.
Εν συνεχεία γεύμα προς τιμήν των συνέδρων παρατέθηκε στην Πατριαρχική Τράπεζα.
Η απογευματινή συνεδρία, υπό την προεδρία του Ομότιμου Καθηγητή του Πανεπιστημίου Paris IV της Σορβόνης, κ. Gilbert Romeyer Dherbey, ξεκίνησε με την εισήγηση της Καθηγήτριας του Ελεύθερου Πανεπιστημίου των Βρυξελλών, κα Michèle Broze, η οποία επικέντρωσε το ενδιαφέρον των συνέδρων στο ρόλο που διαδραμάτισε το ταξίδι του Πλάτωνα στην Αίγυπτο και η συνεπακόλουθη επαφή του με την αιγυπτιακή πολιτική σκηνή στην διαμόρφωση της ιδανικής πολιτείας.
Στο Φίλωνα τον Αλεξανδρέα αναφέρθηκε ακολούθως το Μέλος της Βασιλικής Ακαδημίας του Βελγίου, κ. Baudouin Decharneux, ο οποίος κατέδειξε τη δυναμική της ανάμειξης στοιχείων της ελληνικής και εβραϊκής φιλοσοφίας από τον Αλεξανδρινό φιλόσοφο, ως βασικό παράγοντα διαμόρφωσης μιας πολιτικής φιλοσοφίας με χαρακτήρα αυτοκρατορικό.
Τη δεύτερη μέρα του συνεδρίου έκλεισε με την ομιλία του το επίσης Μέλος της Βασιλικής Ακαδημίας του Βελγίου και Ομότιμος Καθηγητής του Ελευθέρου Πανεπιστημίου των Βρυξελλών, κ. Λάμπρος Κουλουμπαρίτσης, ο οποίος ανέλυσε την πολιτική φιλοσοφία του αυτοκράτορα Ιουλιανού. Επιλέον παρουσίασε αφενός μεν τον τρόπο που η φιλοσοφία αυτή προσαρμόστηκε σταδιακά στο χριστιανικό γίγνεσθαι από τον Άγιο Αμβρόσιο, τον Άγιο Αυγουστίνο και τον Ψευδο-Διονύσιο τον Αεροπαγίτη, αφετέρου δε τον τρόπο που επηρέασε τον Χριστιανισμό.